首页 古诗词 书林逋诗后

书林逋诗后

宋代 / 骆绮兰

书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"
迁乔诚可早,出谷此何迟。顾影惭无对,怀群空所思。
走马远相寻,西楼下夕阴。结交期一剑,留意赠千金。
诸宾且方坐,旭日临东城。荷叶裹江鱼,白瓯贮香粳。
"邑有弦歌宰,翔鸾狎野鸥。眷言华省旧,暂滞海池游。
湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急,平湖渺渺月明多。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
斗回迎寿酒,山近起炉烟。愿奉无为化,斋心学自然。"
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。
篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"
丹刺罥人衣,芳香留过客。幸堪调鼎用,愿君垂采摘。


书林逋诗后拼音解释:

shu hou yu ti san bai ke .dong ting xu dai man lin shuang ..
he shui fu luo hua .hua liu dong bu xi .ying jian huan sha ren .wei dao chang xiang yi .
liao luo ming xia se .wei mang jiu he qing .qiu shan lv luo yue .jin xi wei shui ming ..
qian qiao cheng ke zao .chu gu ci he chi .gu ying can wu dui .huai qun kong suo si .
zou ma yuan xiang xun .xi lou xia xi yin .jie jiao qi yi jian .liu yi zeng qian jin .
zhu bin qie fang zuo .xu ri lin dong cheng .he ye guo jiang yu .bai ou zhu xiang jing .
.yi you xian ge zai .xiang luan xia ye ou .juan yan hua sheng jiu .zan zhi hai chi you .
hu shang mei ren yi ye ge .du zuo gao gao feng shi ji .ping hu miao miao yue ming duo .
.yan sui hong ri qu .yan zhu mu yun fei ..ling yi ri fu shan huo shi yun .
dou hui ying shou jiu .shan jin qi lu yan .yuan feng wu wei hua .zhai xin xue zi ran ..
xiao yao qian mo shang .yuan jin wu xiang shi .luo ri zhao qiu shan .qian yan tong yi se .
huang zhu ying jin gu .lou chuan yin xiu yi .ming nian bai zhen yue .nan dou shi xing gui ..
dan ci juan ren yi .fang xiang liu guo ke .xing kan diao ding yong .yuan jun chui cai zhai .

译文及注释

译文
远望江水好像流到天(tian)地外,近看山色缥缈若有若无中。
剧辛和乐毅感(gan)激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
“有人在下界,我想要帮助他(ta)。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却(que)常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
楚(chu)南一带春天的征候来得早,    

注释
(14)戮没:杀戮和没收。重要的人杀掉,其他人等收为奴婢。
[3]连翩(piān):连续不断,原指鸟飞的样子,这里用来形容白马奔驰的俊逸形象。
沃:有河流灌溉的土地。
(9)釜:锅。
36. 以:因为。

赏析

  以(yi)上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上(di shang)州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而(er)下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与(yu)苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮(yin)”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣(qi),何以悔,而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼,诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去,此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。
  王安石曾指出,唐朝人学习杜甫而真正得到杜诗神韵的就只有李商隐一人而已。李商隐在该诗中把时事之感融人酬答唱和之中,将抒情、叙事紧紧融合在一起,气势宏大,情韵深厚,笔力雄健,结构上参差错落,富于变化。诗的风格沉郁顿挫,苍劲雄迈,与杜甫晚年的七律,如《恨别》、《登楼》、《秋兴八首》等诗很相近,而与诗人描写爱情的《无题》那种隐微幽深、凄婉动情的风格大有不同。不过,李商隐此诗,并非单纯的模拟,更有自己的特色,诗歌中融入了较多的个人身世之感。其体情之入骨,用情之深挚,是他一以贯之的风格。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场,目睹遗迹,越发敬佩你的伟大了!
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利”,这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书,不求甚解”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求知的满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限制和迫害。
  “远游越山川,山川修且广。振策陟崇丘,案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的。陆机从家乡吴郡吴县华亭(今上海市松江)赴洛阳,当然是“远游”。一路上越过万水千山,而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山,有时手握缰绳,在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山,一条条水,忽而高山,忽而平地,可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此,这里不只是描写沿途的山水景色,也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是,这首诗中的写(de xie)景与前首不同,前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻,大肆铺陈;这首诗只是寥寥数句,轻轻带过。这种有详有略的写法,使人感到各有特点。
  “《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”媲美,和“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”并论,是林黛玉的许多佳句之一。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  诗的开头两句:“日击收田鼓,称大有年。”写秋收日程已到,《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓,召集佃农们为他们收割,他们督催别人辛苦劳动,让人家头顶烈日,脚踩污泥,汗水滴在田地里,自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地,剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外,还不时在啧啧称道说:“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜,恬不知耻,自居田地的主人,在他们看来,连佃农们最低限度的穷苦生活,也全出于他们的恩赐。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  紧接着六句,以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆:追忆当年,贪自然之“灵奇”,共“登临”而赋诗;游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月”(南浦、西江均在今武昌一带);虽勤苦(“契阔”即勤苦)多远别,但情深而缠绵(“绸缪”即缠绵)。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
  帝王幽居深宫,生存环境优越,肆虐的狂风进了高城深宫,早已化为清凉治病的和风;而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣,没有防护实施,狂风肆意侵凌,无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢,空穴来风,所托者然也,则风气也殊焉。”因为生存条件的不同,所以对风的感受也就不同,风带给帝王的是享受,带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨,逗帝王开心,还是暗藏讽谏,风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
  “明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上,她抬(ta tai)头仰望碧空,见银河已经西转,她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是对天上双星说的,也是对自己说的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。

创作背景

  刘裕的起事在当时被视为义举,陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家,进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励,而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。

  

骆绮兰( 宋代 )

收录诗词 (4418)
简 介

骆绮兰 江苏句容人,字佩香,号秋亭。金陵龚世治妻。早寡,迁居丹徒。工诗,为袁枚女弟子。作画亦有天趣。有《听秋轩诗稿》。

周颂·振鹭 / 韦圭

故乡满亲戚,道远情日疏。偶欲陈此意,复无南飞凫。
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
水陆风烟隔,秦吴道路长。伫闻敷善政,邦国咏惟康。"
扈从由来是方朔,为申冤气在长平。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
莺啼何处梦,猿啸若为声。风月新年好,悠悠远客情。"
钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。
妻子垂涕泣,家僮日奔走。书词苦人吏,馈食劳交友。


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 曾道约

雨雪没太山,谁能无归心。逍遥在云汉,可以来相寻。"
落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
鸷鸟立寒木,丈夫佩吴钩。何当报君恩,却系单于头。"
三军罢战及春耕。江天渺渺鸿初去,漳水悠悠草欲生。
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
少年欲知老人岁,岂知今年一百五。君今少壮我已衰,
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 朱雍模

不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
"汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。
震云灵鼍鼓,照水蛟龙旂。锐士千万人,勐气如熊罴。
昔年至吴郡,常隐临江楼。我有一书札,因之芳杜洲。"
虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
碧涧翻从玉殿来。新丰树里行人度,小苑城边猎骑回。
"渺渺云山去几重,依依独听广陵钟。
西浮入天色,南望对云阙。因忆莓苔峰,初阳濯玄发。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 李针

时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
岁岁年年奉欢宴,娇贵荣华谁不羡。恩情莫比陈皇后,
"龙泉闲古匣,苔藓沦此地。何意久藏锋,翻令世人弃。
"薄赋归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"
故人多侍从,二子留伊川。河兖冰初合,关城月屡圆。
故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。
雾晓筵初接,宵长曲未终。雨随青幕合,月照舞罗空。


游山西村 / 上慧

风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)
涧户山窗寂寂闲。峡里谁知有人事,郡中遥望空云山。"
"宝马香车清渭滨,红桃碧柳禊堂春。
风暖草长愁自醉,行吟无处寄相思。"
"北上途未半,南行岁已阑。孤舟下建德,江水入新安。
江山万里馀,淮海阻且深。独保贞素质,不为寒暑侵。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。


扶风歌 / 朱昆田

陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉廷,随公上麟阁。"
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"
别后经此地,为余谢兰荪。"
幽见夕阳霁,高逢暮雨阴。佛身瞻绀发,宝地践黄金。
洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。"
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,


赠卫八处士 / 戴王言

"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
"受命谳封疆,逢君牧豫章。于焉审虞芮,复尔共舟航。
掷地金声着,从军宝剑雄。官成稽古力,名达济时功。
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。
此行应赋谢公诗。"
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"


点绛唇·饯春 / 过林盈

"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
景开独沿曳,响答随兴酬。旦夕望吾友,如何迅孤舟。
白云意自深,沧海梦难隔。迢递万里帆,飘飖一行客。
"高楼独上思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北望,
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。
"蜂蚁屯夷落,熊罴逐汉飞。忘躯百战后,屈指一年归。


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 戴司颜

鸣笳瀚海曲,按节阳关外。落日下河源,寒山静秋塞。
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
"山绕楼台出,谿通里闬斜。曾为谢客郡,多有逐臣家。
繁花旧杂万年枝。未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。
山中多法侣,禅诵自为群。城郭遥相望,唯应见白云。
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 张舟

海沂军未息,河兖岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
雄辞变文名,高价喧时议。下笔盈万言,皆合古人意。
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿鹄山。山嶂绵连那可极,
鵩集占书久,鸾回刻篆新。不堪相顾恨,文字日生尘。"
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
斗回迎寿酒,山近起炉烟。愿奉无为化,斋心学自然。"
伊昔楚汉时,颇闻经济才。运筹风尘下,能使天地开。